Une « Histoire de Judas » nous est proposée par Rabah Ameur-Zaïmeche. Tourné en Algérie, ce film nous conte les relations entre Judas et Jésus, pas celles qui ont un caractère officiel et validées par les papes, mais celles imaginées par le réalisateur. Quant à savoir qui a raison… et comme on n’a aucune certitude historique sur l’existence réelle des protagonistes.Or donc, après un jeûne de quarante jours dans une sorte de refuge en pierre située en haut d’une montagne, Jésus est secouru par Judas, lequel ramène son ami à la vie réelle. On assiste alors à des scènes connues, telle celle des marchands du temple ou celle de la femme adultère (« Que celui qui n’a jamais péché lui jette la première pierre »).
Survient alors la scène du scribe. Ce dernier consigne sur des parchemins la vie de Jésus. Judas s’en étant rendu compte, demande à Jésus ce qu’il faut faire. Devant une réponse énigmatique, Judas décide de brûler les manuscrits du scribe. Ce dernier se venge en portant plusieurs coups de couteau sur Judas, lequel, gravement blessé, n’assistera ni à l’arrestation de Jésus, ni à son procès, ni à sa crucifixion. Judas est donc lavé de tout soupçon !
Ceci dit, les paysages montagneux, semi désertiques de l’Algérie, sont d’une infinie beauté. Ils nous donneraient envie d’aller randonner par là, si aujourd’hui la région n’était pas hantée par des « fous de dieu ».
Le réalisateur joue lui-même le rôle de Judas. Avec Nabil Djedouani dans celui de Jésus, ils proposent un couple remarquable d’acteurs, tant par leurs tenues vestimentaires que par leur physionomie et leur jeu dramatique. Ajoutez Mohamed Aroussi en Barabas, sorte d’ermite sorti tout droit d’on ne sait où, et vous avez là un trio assez fabuleux.
Cependant, on ressort de la projection avec un sentiment mitigé. Est-ce parce que ce film a été produit avec un minimum de moyens financiers ? Mais entre le péplum hollywoodien et la Vie de Brian, la voie est étroite et semée d’embûches ! Au final, Zaïmeche ne s’en sort pas si mal.
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